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孝道文化
一家以傳承孝道為主題的大型現代化墓園
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孝道文化
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郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
漢代隆慮(今河南林縣)人郭巨，家境非常貧困。他有一個三歲的男孩，母親經常把 自己的食物分給孫子吃。郭巨對妻子說：“家里窘困不能很好地供養母親，孩子又分享母親的 食物。不如埋掉兒子吧？兒子可以再生，母親如果沒有了是不能復有的。”妻子不敢違拒他， 郭巨于是挖坑，當挖到地下三尺多時，忽然看見一小壇黃金，壇子上寫著字：“上天賜給孝子 郭巨的，當官的不得巧取，老百姓不許侵奪。”
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20.11
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黑葚奉萱闈，啼饑淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。
西漢末年汝南(今屬河南)人蔡順，很小就喪父成了孤兒，對待母親非常孝敬。當時 正遭遇王莽篡漢之亂，年景也是荒年，糧食不夠吃，只得拾桑葚果（充饑），并用不同的器皿 盛著。（一天）赤眉軍（漢末義軍，統治者污為賊）撞見他后就問道他（為什么把紅色的桑葚 和黑色的桑葚分開裝在兩個器皿里？）。蔡順回答說：“黑色熟透的桑葚是供老母食用，紅色 未熟的桑葚留給自己吃。”赤眉軍同情他的孝心，送給他白米兩斗、牛...
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20.11
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仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。
漢代第三個皇帝是漢文帝（與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”），名叫劉 恒，是漢高祖劉邦的第三子，最初被封為代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母親從 不懈怠。母親常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解帶地親自照顧，給母親服 用的湯藥，他要沒有親口嘗過就不讓母親服用。他（在位重德治）以仁孝之名聞天下。
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20.11
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閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。
春秋時期魯國的閔損，字子騫（孔子的弟子，以德孝著稱），幼年時母親就死了。 父親續娶了后妻，后母又生了兩個兒子。（冬天）繼母給兩個親兒子穿著用棉花填絮做的冬 衣，因為厭棄閔損，給他穿用蘆花填絮的“綿衣”。一天，父親出門讓閔損駕御馬車，閔損因 身體寒冷發抖，將韁繩墜落地上（因此被父親鞭打，打破棉衣發現蘆花）。父親得知閔損受到 虐待后，要休掉后妻。閔損求父親說：“留下母親，只是我一個孩子受冷；...
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20.11
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母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。
春秋時期魯國的曾參，字子輿（孔子的得意弟子，世稱曾子），侍奉母親極其孝 敬。（家貧，經常自己入山打柴）一次，曾參又進山砍柴去了，突然家里來了客人，他母親不 知所措，就站在門口望著大山希望曾子回來，許久不見歸來就用牙咬自己的手指。正在山里砍 柴的曾參忽然覺得心口疼痛，便趕緊背著柴返回家中，跪問母親為什么召喚他。母親說：“家 里突然來了不速之客，我咬手指是提醒你快回來。”
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20.11
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負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬勞。
周朝的仲由，表字子路。（他是孔子的學生，他年輕時家里很窮）經常吃嫩藜葉和 野藿葉等野菜做的飯，他把自己的俸米從百里以外的地方背回家給雙親吃。后來，雙親死了， 子路當了大官，他到南方的楚地游學時，護衛車隊達到一百輛，家里積攢的糧食上萬鐘（鐘， 一種容器，鐵鑄，容積約30斤），坐的時候座位上鋪著幾層厚厚的坐墊，吃飯時面前擺著各 種食器和餐具。面對此景，子路放下筷子嘆息：“雖然如此，我寧愿還吃...
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20.11
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親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。
周朝時有個人叫剡子，天性非常孝順。他的父母年紀大了，倆人的眼睛都患上了眼 病，想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，進到深山密林里，混到鹿群當中，擠母鹿 的乳汁拿回家供養雙親。一次，獵人發現了他，以為是只失群的小鹿，便用弓箭瞄準準備射 他，嚇的他趕緊大喊說自己是為得到鹿乳而裝扮成鹿的人，才逃過了一場大難。
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20.11
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戲舞學嬌癡，春風動彩衣。雙親開口笑，喜色滿庭闈。
周朝時有個老人叫萊子，非常孝順。他伺候二老雙親，總是極盡所能地做可口的甘 美的食物。他的年齡馬上就七十了（古稀之年，在當時是極其少見的），從來不在父母面前說 老子。他經常身穿色彩鮮艷的嬰兒裝，象嬰兒一樣在雙親身邊戲昵。有一次曾經在為老人端洗 腳水時，故意假裝跌倒，趴在地上，學小嬰兒的哇哇哭聲，逗老人開心。
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20.11
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隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察...
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